Multiprenance

De LRtech
Version du 18 juin 2019 à 15:35 par Sysop (discuter | contributions)

(diff) ← Version précédente | Voir la version courante (diff) | Version suivante → (diff)
Aller à : navigation, rechercher

Ce projet est celui d'une boutique des sciences où la société civile puisse questionner sa "recherche citoyenne", tant - selon l'évaluation des Académies des Sciences - "hors murs" que "participative", dans son souci d'une augmentation multi-cohérente de sa sapîence [1] humanumérique et éthitechnique commune de la multitude des "sapiens plus machina", et son application à l'étude de la capacitation technosociétale personnelle de chacun.
  1. Cette exploration réclame une extension terminologique introduite à son Glossaire.



Pour de multiples raisons et par de multiples observations, il nous devient d'évidence qu'une catégorisation nouvelle de l'humanité, et sans dout de bien des domaines, devient nécessaire pour compléter les deux catégories de Machiavel :

  • la multitude sans organisation
  • et la multitude institutionnalisée en peuple par l'Etat.

C'est celle de la multitude s'auto-organisant à travers une nouvelle forme du Droit : celui, né de ses machines (le "plus machina") et de l'architecture de son "en-réseau" (diktyologie), où les "chacuns de nous" deviennent preneurs d'autonomie mutuellement reconnus.

Le mot/concept qui en découle est donc celui d'une "'multiprenance" où les prises de choix de chacun sont autonomes à partir d'une concertation informative et où le "multiconsensus" de vie commune, émerge ensuite par ajustements mutuels.

L'évolution sociale qui semble être à la base de cette multiprenance semble être l'extension de la parole par le perférent. La parole par son écoute entraine l'auditeur vers sa propre réflexion et sa propre philosophie de pensée, et par là vers l'écrit qui est solitaire. La multiprenance est en fait que les chacuns de la multitude n'y sont plus absorbés de façon chaotique, mais incorporés individuellement et donc volontairement dans sa corrélation. Ce sont les "chacuns de nous qui prennent part" comme dans un immesurable débat. Le perférent participatif le permet, son étude et son développement digitique nous est donc prioritaire.

_________________